培训课程上半场休息时分爱色电影，小组中三东说念主谈到宣传影片的长度问题。A直肠直肚地说：“每天收到的资讯太多，是以，最佳在一分钟以内！”B复兴说念：“没错！我能罗致的边界是两分钟。”接着，我暗示：“三分钟傍边，还行。”

而不论一分钟、两分钟或三分钟，都是五十、百步之差，昆季之间收场！值得计议的是其中的意涵，它显现出：咱们的耐心不及、草草收兵，才是重要场地。

那么，因何致之？“五色令东说念主目盲；五音令东说念主耳聋；五味令东说念主口爽；飞奔畋猎，令东说念主心发狂；艰苦之货，令东说念主行妨”。两千多年前，老子的洞烛机先、真知卓见，晦气而言中──今天尘寰滚滚、举世滚滚多样各样、光怪陆离的征象。

一个东说念主若千里溺于琳琅满目、形描写色的享受，将会有眼无珠，听而不闻，食而不味，落拓凶残、丧德败行，导致安于近况而名誉扫地。是以，有德者，计议的是我方内在的骨子需要，而非对身外之物无尽的贪欲渴求。

声色狗马、宴饮逸乐的过度，让东说念主感官麻痹、知觉丧失，以至随声赞誉、行将就木，对我方或他东说念主酿成有形、无形的伤害。那么，又孰令致之？东说念主的思法、信念或价值不雅，傍边着采选；而采选掌控着举止；因此，要津是我方；是以，还得从“心”下功夫。

在现在这个复杂的社会，种种信息充斥，良莠不皆、哀吊难分，却又势不行挡、莫可若何。因此，伏击的是在我方有无一个恒常的掂量圭臬，去尊循与判断。孟子说：“常识之说念无他，求其宽心汉典矣。”“求宽心”即是找回散佚、迷失的快活，而清静下来。

世事侵扰、黑白倒置，让东说念主昏头转向、如坠张公雾中；但是，当咱们能把抓住心性，无思无虑、有度而节制时；那么，在职何情况下都不烦、不乱，有为有守，就不会偏离正说念了！

当被东说念主为的感官刺激，搅得窘迫不胜之际，何妨暂停脚步，回到朴实无华的大当然中。放下喧阗、纠结吧！看日昇月落、听鸟叫虫鸣、闻花卉芬芳、吃布衣蔬食，还有，感受秋风的凛凛、冰凉，找回内心的和缓与宁静。@＃

牵累剪辑：方远

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