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你好迷人 户外 重版再来！戴锦华“经典电影十八讲”
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《镜与平方传闻：经典电影十八讲》你好迷人 户外 作家：戴锦华 出书社：山东东谈主民出书社 出品：胡杨文化 出书日历：2024-6 订价：118元 ISBN：9787569538427 近日，绝版数年的《镜与平方传闻：经典电影十八讲》由胡杨文化从头推出。此书初次出书于2004年，是中国现代颇具影响力的电影学者戴锦华才思旺盛的少作。前些年虽有更本来推出，但每次很快就莫得了，一度溢价三倍。 此版新收录了戴西席为2024重版而作的序《犹记来时路》，与一篇回忆著作《我的八十年代，在电影中与全国相逢》，追思了1982年拥抱电影的诸多时期细节，让读者不错在一种近乎怀旧的氛围中开启对东谈主类影史上这十八部经典电影的观赏之旅。 执行简介 · · · · · · 本书源自被誉为“北大最受接待女教诲”戴锦华西席一座难求的电影课。作家从17位导演的18 部经典电影作品切入，从五个角度展示影片精读的基本表情妥协读计策，论说电影话语语法的运用，同期通过解读履行指点读者学习现代电影表面的捷径。本书在深入剖判电影文本的基础上，直面影片所隐含的文化中对于“心扉结构”等问题，尝试处分“心扉结构”中种种幻象与真实，磋商主体性的呈现，复原它们在东西方想想史、文化史、艺术史中的原初位置。在试吃电影中的智性和理性的同期，分享电影批判的利器。 编著推选 · · · · · · ★戴锦华，北大最受学生接待的西席之一。她的课长久一座难求、东谈主满为患。北大学子欢快列队两小时但求其课堂一座。她亦然中语全国最具巨擘的电影褒贬者，以其轩敞的西方表面视野、深入而细敏的文本阅读、 理性与理性兼融的翰墨作风以及对现代中外热门电影的跟踪，影响了一代又一代中国年青的电影东谈主和电影爱好者。她对电影文本的明锐度与瞻念察力无东谈主可出其右，她对电影文化的前瞻性想考与反想性磋磨亦是现代电影磋磨的轶群出众。 ★在中国粹习、磋磨电影均绕不开戴锦华，她1982年开动在北京电影学院任教时，电影体裁系尚未设置，之后的11年间，她先后开过30多门不同的课程，其中最受接待的两门课是《电影内行磋磨》和《影片精读》。贾樟柯、田沁鑫等知名导演，都曾作念过戴锦华课上的旁听生。 《镜与平方传闻》内文成形于北电课堂，系戴锦华自愿、系统写稿的一部讲义，于2004年编录面向群众出书，出书后阅历过三次更正重印，如今在市集上绝版，严重溢价。 ★连年学问付费兴起， 52倍东谈主生— 戴锦华电影课 获豆瓣音频节目销量top 1。新媒体传播技能握住演进，戴西席在b站开设的视频专栏，积聚超3000万次播放量。 仍有注意读者在旧版《镜与平方传闻》条款里评价—— “这比音频节目讲得细多了。” “年青，激扬，且耐心。”“不雅点荒芜明锐”… “ 戴西席少作，太优好意思。李慕白月下武剑。” “安妥的史实佐证，精准的文分内析，深远的内在结构和旨趣，以及详细的逻辑，恰到圭臬的面容性翰墨，一切都令东谈主奖饰。” “这辈子没读过比那篇好意思国旧事更好的影评…” 这本《镜与平方传闻》则是为新媒体载体打造“学问胶囊”之前莫得经过压缩的原貌，记忆翰墨阅读，更明晰地感受作家的想想魔力。 ★从20世纪80年代起，戴锦华就明确地将女性方针表面当作她进行电影月旦的一条切实旅途，本书的多篇电影贯通亦然她自愿在女性方针态度下开展的电影磋磨，感受经典电影与女性方针前卫态度的碰撞。 ★读者既能看到对电影潜在话语的凝视解读，也能管窥戴锦华翰墨游戏中的想想开端。她对电影的解读糅合西方电影表面不雅点，以弗洛伊德、拉康、福柯、麦茨等东谈主的电影表面不雅点为表面开端，建构起一套中国式的抒发方法与言说系统，酿成了我方的月旦作风与批判计策，为中国电影表面史的建构作念出了不行隐匿的巨大孝顺。 ★波及片目，有影史无法绕开的经典之作《好意思国旧事》《飞越疯东谈主院》《千里默的羔羊》，也有通过优秀演义文本改编的《玫瑰之名》《法国中尉的女东谈主》，多情节剧、类型片《代罪羔羊》《夺宝奇兵》，也有贝托鲁奇的《末代天子》 陈凯歌《霸王别姬》中西方视角讲明东方故事。 读者评价 · · · · · ·你好迷人 户外 《镜》大略是凝缩或刻蚀过我后生时期最丰饶的时光与心扉的地方。无数轮日中则昃的教养，如饥似渴的重看、重读一部电影；每一次在破碎的摄像带影像上发现新的细节和症候；每一次经由新习得的表面操演赢得的发现和掀开。 我经由看电影来学电影，经由教养来酿成我方的表情与旅途的历程，以致曾阅历的一切大略都在此书里留住了擦痕。当天重读，我照旧要说，这是一册我的“有悔少作”。但，它亦然我与电影的绸缪和缠斗，相爱与相杀的得益，是我的电影磋磨生存的启程处。——戴锦华 《镜与平方传闻》那本书的写稿是一个完全不行能访佛的警戒，其中每部电影的不雅看次数卓越二十次，有的多达六七十次。一边是因为我那时真实是自愿地反复不雅片、作念看片条记，另一边是电影学院教养的得益：堂上放映，是以每次训诲最先是随堂重看。对那些影片的闇练进度以致卓越了在编著台上“拉片”。——摘自题为《昨日之岛：电影•学术与我》王炎对戴锦华访谈 《镜与平方传闻》不仅留存了八九十年代她（戴锦华）“过渡”的 陈迹，不仅栽培了自后写稿上热烈的原土问题意志 基点和表面、表情的端倪，况兼也因为“年青”而暴露的“白嫩”，那种爱好，那种因发现自精彩而难以阴事的风光。也包括内部自满的似乎莫得启事的梦境。——洪子诚 看电影和看懂电影，是天壤悬隔的两件事。带你从前一件事到达后一件事，就是戴锦华西席的电影课正在作念的事。——姜文 她是中国电影磋磨的首席学者。她开出的电影磋磨地平线，今天照旧咱们的地平线，她开出的天花板，今天也照旧咱们的天花板。——毛尖 1990年戴锦华在北京电影学院电影体裁系带第一届电影表面班，我每星期从东直门骑车往常，哪怕冬天大风天，断断续续旁听了一年。——田沁鑫 作家简介 · · · · · ·
戴锦华，1959年生于北京。北京大学中语系比拟体裁磋磨所教诲，博士生导师。北京大学电影与文化磋磨中心主任。从事群众传媒、电影与性别磋磨，是中国大陆最早从事女性方针表面、中国电影史论、文化磋磨的学者。曾在亚洲、欧洲、北好意思、南好意思、非洲、大洋洲数十个国度和地区讲学和探访。专著有《隐形书写》《雾中现象》《电影月旦》《昨日之岛》《性别中国》等十余部。专著与论文，被译为英文、法文、德文、意大利文、西班牙文、俄文、日文、韩文、阿拉伯文出书。 内文选读 · · · · · · 犹记来时路 戴锦华 2024年重印前夜 驹光过隙，又是10年。此书的再再次重印（第四个版块，第三家出书机构），令这部产生于我教养生存的最先段落的教案，飘然落入我捏教生存40年的终端。 这是继《浮出历史地表》《电影表面与月旦手册》之后，我而立之年的第三本书。它大略是凝缩或刻蚀过我后生时期最丰饶的时光与心扉的地方。无数轮日中则昃的教养，如饥似渴地重看、重读一部电影；每一次在破碎的摄像带影像上发现新的细节和征候；每一次经由新习得的表面操演赢得的发现和掀开。我经由看电影来学电影，经由教养来酿成我方的表情与旅途的历程，以致曾阅历的一切大略都在此书里留住了擦痕。当天重读，我照旧要说，这是一册我的“有悔少作”。但，它亦然我与电影的绸缪和缠斗、相爱与相杀的得益，是我的电影磋磨生存的启程处。与曾为出书东谈主写在书封勒口上的翰墨若干不符：它并非产于北大课堂，而实真实在地于北京电影学院的课堂上成形并问世——我教养生存最先的11年，我在修业、求知间教养的“青椒”岁月。彼时，课堂上的学生大多年长于我，因此有分享、有商榷、有相互的意思意思和不屈。那句戏言于我，是顶点澄莹的体会：欲进入一个限制或真实搞懂一个问题，最佳的意见是，就它“开一门课或写两本书”。 彼时，在电影学院的课堂上，自影片精读、内行磋磨、电影表面开动，我渐渐酿成了我方毕生受益、也毕生信守的想想与学术支点：电影是梦，银幕是镜——大略是电影的真相，对于好莱坞的超等梦工场/广义的全球生意电影而言尤为如斯。但看电影，读电影，磋磨电影，既是入梦之行，亦是破镜之旅。对电影的爱，是我进入电影全国的能源和最先，但电影艺术却并非我的绝顶，而是前行路上迷东谈主的现象。经由电影，咱们与全国相逢，经由电影，咱们遭受了他者——异样的全国与异样的东谈主们。梦醒时候，铺陈开的是更宽敞的社会视域，是千般性的全国现实。 当我告别了电影学院，告别了长达11年教养生存之后，我一度疏离了电影。曾招供了基耶斯洛夫斯基息影时的广告：除了电影，世上还有好多可为之事；曾经轻浮或亏心性宣告：电影，不及认为终闯祸业。尔后，是我文化磋磨的十年，叠加着磋磨、历练第三全国的十年，竟啼笑齐非地发现，当我勉力于文化磋磨的政事经济学转向之时，全国各地的文化磋磨学者们正死力于将电影磋磨当作新的表情。20世纪70年代，新兴的电影学首度创造的电影表面朝向体裁表面乃至通盘东谈主体裁科的“倒流”，与80年代全球文化磋磨的兴起，事实上是两个相互相衔的想想与学术时段。 于我，比文化磋磨转型更紧迫而澄莹的，是数次抵达广博的第三全国：亚非拉国度密林深处、田间地头、穷人窟与社会畅通现场。电影磋磨不仅是在漫游与自我放逐间的学术羁绊，亦然我与目生的远处、异样的生命联络知音的礼物。我明晰地体认到，在电影当作千里迷之梦、自照之镜的同期，它恒久是窗，洞向为权利的高墙、被光影迷离的屏幕所阻断的现象和现场。电影之见，不仅让咱们去看——享受奇不雅、得益愉悦和快感，更让咱们看见——揭开层层华好意思的包装，显影那些被阴事的地方。因此，当我远行归来，从社会现场重归书房和课堂，电影再次成为我的学术对象和使命场域。此书中，我以少不更事时独自摸索成形的表情为思绪，进一步明确了我方的落点和重点：由电影进入，去直面咱们的更加纷纷落空的全国现实；以电影为介质，去看到并招供那些因掉出了全国经济疆城而阅历社会性圆寂的东谈主群。因为，一如墨西哥象征学游击战首领“副司令”马科斯所言，荒诞刮去后头的涂料，魅惑难懂之镜便复原为一面玻璃，迷墙便显现为窗；逆投回不雅看者的目力大略便能再度朝向远处、别处与他东谈主。尽管今时当天，在拆毁间隔高墙，抵达现实的路程中，不仅有梦境、自恋魔镜，更有信息茧房、次元之壁、自足之宅。因此，“来影院看电影吧”，反成了为挣脱和转变所需迈出的第一步。 电影的媒介特点与百年传承，使之至今还是这全国上最富于人人性/群众性，而不是、不仅是具有流行度、小众/分众热度的艺术之一。迄今收场，还是电影（若是不说是唯有电影）佩带着、传递着对至当天全国的最为全面、最为多元的信息，记录并展现着被无尽丰富的流媒体、多屏幕所讳饰并消声的全国与社群。电影早已不再是最为快捷的媒介，却还是尚未被权利澈底恪守的社会装配与牵记装配。这令我对电影的爱经久弥新。 我曾在课堂上，乐此不疲地与同学分享一个翰墨游戏，“屏幕（Screen）”与“屏I幕”。屏是荧屏、自满器或监视器；但，屏也不错是屏风——分隔、阻断咱们视野的装配，是屏蔽。相通，幕是银幕，也不错是帘幕、帷幕……所有这个词让咱们看到的地方，间或同期令咱们不见；所有这个词自满，间或同期是阴事和阻断。电影的无尽魔力，正在于看与不看，可见与不行见。大略，它亦然取代了规训社会的监控社会中让我再度于被看、非东谈主目力的逼视中争夺看并看见的权利的场域和旅途。 此书名为《镜与平方传闻》，其标题即是其写稿年代的印痕——我的亦然时期的。“镜”为核情料想，记号着我沦陷于精神分析当作表情的年代；不惮自满，我常放任我方耽于烂醉——因为那是生命与心扉的足够气象；同期，我恒久能在沦陷之时自愿，勉力解围、破镜。此书的破镜之途，一则是电影表面豪阔的意志形态月旦。银幕之镜于我，不仅是拉康的，更是阿尔都塞的。一则是个东谈主的不自量力的尝试，将非历史的、超历史的精神分析表面运用于历史化的社会批判。早在此书第一次重版时我曾写过，在电影学院的教养中，此书不仅运用于影片细读/拉片，也运用于电影表面教养中的举隅。那亦然我当天仍试图与读者分享的：表面不是金口玉音，不是需削文本之足去适配的钢履，表面是咱们习得批判性想考的资源，是批判的利器，是伸开东谈主体裁的翱游与瞎想的翅膀。 文爱书名中的“平方传闻”则来自对20世纪电影之功能变装的辨识与指认。一如在广受喜爱的影片《天国电影院》中的小主东谈主公所像喻的：他既是神父辖下的祭童，又是电影放映员的助理。20世纪的电影院曾在泰西成了昔日教堂功能的替代，生意电影/最具代表性的即是好莱坞类型电影系统，是现代全国的“平方传闻”。 此书写稿与第一版之时，细读/拉片还是某种“反电影”的电影磋磨方法，彼时，尽管摄像带果决出现，但电影仍然仅仅影院的艺术。因此，绝大普遍不雅众的不雅影警戒是“一次过”。今天，对可爱电影的访佛不雅看，对可爱段落的反复回放，成了爱电影之东谈主的“旧例操作”。此书若是仍有某种示范意旨，其意旨之一在于，细读的方针—— 在于窥破，而非“阐述”——窥破创作家的魔术与“阴谋”，因而享有智性博弈的乐趣，进而伸开某种介入时期想想的使命；而非背书作品与作家的合理正当性，为其阐述或正名。表面、月旦、学术的使命因此而可能具有其原创性，成为独处于电影原作，别具内在价值的表意履行。 册本之于作家，是参加大海的飘荡瓶，它是否抵达、奈何抵达、抵达那边，早已不在投放者的掌控之中。唯愿，这年青时放入的信息仍旧能带着希冀和道喜，抵达更多年青的生命。 目次 · · · · · · 写在2024年重印前夜 弁言 第一讲 《放大》：自反的艺术 第二讲 贝托鲁奇：金钱者的女儿 第三讲 《十诫：杀诫》：东谈主谈方针的逆境 第四讲 《十诫：情诫》：孑然者的恋东谈主絮语 第五讲 《阿黛尔•雨果的故事》：一个心灵的病案个例 第六讲 《法国中尉的女东谈主》：一个重述的爱情故事 第七讲 《卡门》：套层结构与镜式文本 第八讲 《玫瑰之名》：演义、电影与文化分析 第九讲 《夺宝奇兵》：好莱坞传闻之一例 第十讲 《飞越疯东谈主院》：在反叛的故事背后 第十一讲 《好意思国旧事》：好意思国梦的正反面 第十二讲 《官方说法》：真实、话语与叙事 第十三讲 《代罪羔羊》：阶层、性别与情节剧 第十四讲 《致命的劝诱》：性别与浮言的组成 第十五讲 《千里默的羔羊》：好莱坞的新计策 第十六讲 《东谈主•鬼•情》：一个女东谈主的逆境 第十七讲 《血色朝晨》：颓坏的庆典与文化的两难 第十八讲 《霸王别姬》：历史的景片 2004重印跋文 2014重印跋文 ↓ 中国现代颇具影响力的电影学者戴锦华 才思旺盛的少作你好迷人 户外 |
